六四30周年/民主前景「須有歷史縱深」

一九八九年五月廿三日,

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,北京天安門廣場上的示威者與遭汙損的毛澤東像。(路透資料照片) 分享 facebook 六四事件卅周年,

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,當年學運領袖封從德分析運動失敗主因,

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,認為可歸咎於學生無知、學者失職,

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,加上中共三種暴力控制,

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,整場運動「荊軻太少,

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,祥林嫂太多」,學生從未思考如何推翻專制政權。封從德日前來台出席「六四事件卅周年-中國民主運動的價值更新與路徑探索」研討會並接受本報專訪,談到六四事件起因、對中共政權影響、學運失敗的緣由以及對兩岸關係的啟示。 針對學運失敗,封從德認為有三大因素,一是學生無知,整場運動「荊軻太少,祥林嫂太多」,至今主流論述依舊像「祥林嫂」(魯迅小說「祝福」中的角色)哭訴自身悲慘,從未想過如何結束專制政權。其次是學者失職,封從德指出,這來自於中共三種暴力控制,包括直接暴力、結構性的控制和文化暴力,進行大規模洗腦,當時的學者,依現在標準都不算知識分子,只是接受中共觀念的學者,他們是嚴重失職。六四經過卅年,他們也成為學者,但不能再失職。至於六四之後,封從德說,中共展開記憶的戰爭,是一場關於記憶的大屠殺,試圖把六四真實記憶抹去,強化中共宣傳和反宣傳的記憶。他認為現在很多團體和媒體講述六四,都受到中共的影響,是經過控制而扭曲的記憶。談及六四學運和中國民運,他認為必須要有長遠的歷史縱深。封從德說,追求中國民主革命要繼承三個寶貴傳統,包括孫中山創建中華民國後的新道統,結合中華傳統文化和現代普世價值,其次是國統和法統,就是中華民國和中華民國憲法,這是不能忘卻的歷史縱深。至於中國民主化的前景,封從德表示他非常樂觀,因為這是歷史的必然。他指出,極權和威權的差異在於,威權可慢慢改進,就像台灣。極權一定是受到內部或外部極大衝擊而突然崩潰,像蘇聯。封從德說,每個人都是有自尊的,六四的觸發點就是尊嚴問題,明明學生是和平地悼念胡耀邦,中共卻要定性學生搞動亂,反而成為最大的動員力量。而極權體制必然侵犯人的尊嚴,人民當然是要反的。,

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