結芒約期 賽夏巴斯達隘11月11日登場

結芒約期 賽夏巴斯達隘11月11日登場 | 桃竹苗 | 地方 | 聯合新聞網 買東西RSSApp粉絲團我的新聞udn family搜尋時尚汽車NBA台灣國際鳴人堂新鮮事部落格全部 願景 新聞 財經 時尚 汽車 NBA 國際 鳴人堂 新鮮事 部落格 元氣 話題 讀書吧 讀小說 知識庫 電子報 基金 房地產 影音 售票網 外貿網 買東西 有設計 有行旅 捷客 聯合文學 聯經出版 世界日報 App 即時熱門要聞娛樂運動全球社會產經股市健康生活文教評論地方兩岸數位旅遊閱讀雜誌時尚汽車購物富邦LPGA udn / 地方 / 桃竹苗相關新聞二手市集 便宜賣給喜歡的人巴斯光年跑起來 媽,

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,南群主祭朱國平(右起)、北群主祭朱秀春將芒草葉片打結。 圖/趙山琳提供 分享 facebook 賽夏族兩年一度的巴斯達隘今年逢十年大祭,

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,南、北兩群主祭前天傍晚在苗栗縣南庄鄉向天湖祭場祭屋內進行結芒約期,

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,敲定祭典日期,

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,近千名族人齊聚,晚餐後複習、吟唱祭歌到昨天清晨,巴斯達隘開始倒數計時。前天傍晚結芒約期決定,今年南群、苗栗縣南庄鄉向天湖祭場的巴斯達隘從11月11日到13日舉行,北群、新竹縣五峰鄉大隘祭場則為12日到14日;南群主祭朱國平、北群主祭朱秀春也依距離巴斯達隘開始前的日數在芒草葉片上打結,兩名主祭共飲糯米酒,象徵達成共識、完成儀式。苗栗縣賽夏族巴斯達隘文化協會顧問朱仁貴表示,結芒約期是巴斯達隘最早的儀式,每年由南、北兩群輪流辦理,今年輪到南群,兩群族人各約有500人到向天湖參加,結芒約期後代表全族開始準備後續河邊會議等相關儀式或工作,更必須謹言慎行、遵守祭典禁忌。文史學者苗栗縣議員潘秋榮指出,一個芒草結根據雙方討論結果,可代表一天或兩天,在雙方主祭為芒草打完結、交換後,各自帶回祭屋內插掛,後續每天或每兩天剪斷一個結,提醒祭典何時開始。前晚決定巴斯達隘日期後,賽夏族人晚餐後開始複習祭歌,分別由北群朱志敏、南群風貴芳等人領唱,吟唱直到昨天清晨,為結芒約期儀式與活動畫下句點。閱讀秘書/巴斯達隘巴斯達隘祭典是賽夏族最重要的祭儀活動,已被文化部指定為「國家重要民俗文化資產」,每兩年舉辦一次,每十年為大祭,達隘指的是曾帶給賽夏族豐收等恩惠的矮人,因誤會被賽夏族消滅,賽夏族隨後也遭達隘詛咒,為了化解恩怨、詛咒,將秋收後的豐年祭改為充滿恩怨情仇、祭祀矮人的巴斯達隘。每次祭典由苗栗縣南庄鄉的南群賽夏族早一天開始,新竹縣五峰鄉的北群則晚一天結束,雙方也會互相派代表參與,祭典過程繁複、器物獨特,祭歌也傳承音樂、歷史、神話。整套完整的巴斯達隘從約定祭期等祭前儀式到祭典,並非歡慶豐收,而是賽夏族執行與達隘的承諾和約定。資料來源/苗栗縣賽夏族巴斯達隘文化協會,

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