我曾經提到一個摧毀我幼小心靈的樂團，
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，是在我剛考上大學的暑假，
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，姊姊送給我一張名為《肛門樂慾期》的專輯，
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，並且帶我到一間台北很有名的Live house「Vibe」看他們演出，
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，這個團叫「濁水溪公社」。那是我第一次看團，
鐵櫃
，演出結束後走出店門口的我，
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，腦袋轟隆隆的，
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，像是被打了好幾個耳光。只記得搖滾樂現場的音量比收音機的張學友大了快100倍，耳朵好痛；還有那些看不懂的行動劇，和各種不堪的演出姿勢和液體齊飛的現場。
我從小學習的禮儀、規矩和細膩的美學，好像一瞬間都被摧毀了。僅存的依稀是他們對世俗範疇的嘲笑與諷刺，在腦中來來回回地擴大，不知不覺，我竟然從有點厭惡，開始變成好奇，變成想要探索，想要了解。
上了大學後，我開始很積極地跟隨濁水溪公社的演出，除了Vibe，更愛去師大附近的「地下社會」看他們的演出。濁團在地下社會演出的氣氛特別地亢奮，可以說是我聽現場演出記憶中最衝動的時刻。不管是唱到〈農村出代誌〉，或是〈加味姑嫂丸〉，現場都會超大聲地合唱；如果唱到了〈借問〉或是〈卡通手槍〉，一定會上演一段難以預料的戲碼；最後一定要有一些代表屎尿之類的液體，在現場亂飛，歌與歌之間的空檔，一定會有一群聽眾，對他們叫囂或是咒罵個不停。
後來我已經非常享受這樣的演出，每次看現場都會興奮莫名，甚至回家還會非常崇敬地研究濁水溪公社音樂裡的左翼思想與社會主義觀點，以及他們對農村的關懷和對全球化的嘲諷與不爽。即使這些研究，在他們本人眼裡，好像也像狗屎一樣，但我還是很著迷於他們將思想偷渡在行動藝術中的狀態。
我和姊姊一直是濁團的小粉絲，我們很喜歡說服身邊的人去聆聽濁團，我還把他們的歌改編成很溫柔的民謠版本，唱給媽媽聽，她也覺得這些歌很好聽，很有創意。但我猜帶她去現場聽，她應該無法承受超過十分鐘吧。
濁水溪公社隨著吉他手「左派」的離團，主唱小柯結了婚，團員的更替，濁水溪公社的演出變得溫和許多，音樂也變專業了，好聽依舊。小柯的創作依然跟著時代的前進，繼續關懷著堅持著，這樣的改變沒有不好，以前的濁團或現在的濁團在我心中，永遠都是那麼美好。
只是這個時代愈來愈科學，各種資訊愈來愈多元和零碎，看似充滿了色彩，但像濁水溪公社這樣黑白分明、橫衝直撞的樣貌，似乎愈來愈少了。
大家都和諧了，在體制內追求著小改變，在資本的大洪流中追求小叛逆和小衝撞。
我好像也愈來愈習慣這樣，只是偶爾想起濁水溪公社早期砸爛吉他、火燒著大提琴、拉起大大的抗議布條的演出，還是會忍不住輕輕地嘆了口氣，懷念了起來。，