漢川善書表演 分享 facebook 漢川善書簡稱「善書」，
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，是一種說唱結合的曲藝。自清乾隆年間形成曲藝形式以來，
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，距今已有260多年歷史。善書因在湖北孝感漢川最興盛，
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，蘊藏的傳統最深厚，
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，現名列中國大陸國家級非物質文化遺產。善書的形成與清朝初年宣講皇帝指示有關。相傳清康熙時期，
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，為鞏固政權、維護正統，
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，有專門為達官貴人傳誦皇帝語錄的「宣講聖諭」活動；至清乾隆年間，官方的「宣講聖諭」與民間的說書傳統相結合，發展成「說唱」的曲藝說書形式，內容多以宣揚忠孝節義思想、善惡有報的勸誡教化等為主，具濃烈地方特色和民俗色彩。湖北省級漢川善書非物質文化遺產傳承人：熊乃國。 分享 facebook 善書表演藝人常以「未開言來，淚流滿面」作為開場，民間戲稱其為「未開言」。演出特點是通過講、唱、答、對等方式，表現故事情節和人物情感。「講」是敘述，由主講先生擔綱，向觀眾敘述故事的來龍去脈與情節進展。「唱」即宣詞，由宣詞先生擔綱，以第一人稱扮演故事中主角，並依情節和人物情緒，選擇不同曲牌唱腔，表達人物情緒。「答」是在宣詞過程中，扶案先生針對宣詞部分插白。每一場多由主講先生講一段，宣詞、扶案先生唱、答一段，加上換場時角色間的對白完成。 湖北省級漢川善書非物質文化遺產傳承人熊乃國表示，漢川善書的藝術特色和風格可概括為十個字，「正派、雅致、動聽、感人、完整」。「講、唱、答、對」四項以「舌生花」、「口生香」、「臉生色」、「目生光」為藝術標準。善書的書目繁多，根據題材類型可分兩大類，即「案書」或「案傳」。根據經官府判定的案情，編成故事用來宣講，謂之「案」；根據生活故事等編寫用來宣講，謂之「傳」或「書」。善書按講唱的場所不同分兩類：一是「場書」或「館書」，即在固定的書場、茶館中講唱；另一是「台書」，即逢年過節或婚喪嫁娶等紅白喜事，邀請說書藝人到府搭台講書，極具江漢平原特色，是當地獨特的文化瑰寶。，