耆老的手文圖騰有其意義，
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，包括人形紋、太陽紋、蛇形紋、掛鉤紋等。 記者翁禎霞／攝影 分享 facebook 「要蒐集每一個手文故事，
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，猶如與時間賽跑」。屏東縣來義鄉是排灣族手文耆老最多的鄉鎮，
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，目前全鄉只剩13位耆老刺有手文，
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，珍貴的排灣族手文展本月起在屏東縣文化處展出，
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，文化處長吳錦發表示，將提報原住民手文登錄為屏東縣定無形文化資產，並爭取列為國家級文化資產。吳錦發說，排灣族的「手文」與泰雅族的「鯨面」都是原住民珍貴的文化資產，屏東縣目前正進行全縣原住民族的手文調查專案，以利後續登錄作業。根據2013年的資料，當時全縣還有34位手文耆老，近年耆老逐漸凋零，要蒐集每一個手文故事，真的要與時間賽跑。84歲的李直英看著自己的手文故事感動不已。 記者翁禎霞／攝影 分享 facebook 排灣族將文手和文身都稱作：ivecie（發音：依福吉），男子刺文在上半身的胸、背與手臂，女子則刺在雙手背上，排灣族刺文講究「文如其分」，不同出身、階級與身分都各有不同圖案。早年排灣刺文傳統一度遭當局禁止而逐漸式微，只有在來義鄉，光復後傳統部落的宗長家族曾鼓勵族人回復傳統刺文，使來義鄉成為全國排灣族手文耆老最多的鄉鎮，約占屏東手文耆老近3分之2。來義鄉原住民文物館駐館員陳文山從2013年起即與志工進行部落手文田調，他說，每次訪談後，部落耆老都很感動，因為終於有人重視他們的文化，還有手文背後的故事。84歲的李直英（小圖，記者翁禎霞攝影）記得自己14歲就刺了手文，看著跟了她70年的圖騰，猶如族群的身分印記，她說，「手文更能證明我就是排灣族人」。「榮耀祖紋：來義鄉排灣手文展」本月起至9月10日在文化處4樓台灣排灣族雕刻館展出，展示內容包括手文耆老珍貴影像、口述影片、刺文工具、手文圖案等。，