香港的抗議活動已演變成要求香港進行更廣泛的民主改革、對警察濫用武力的調查。圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 不少人說，
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，今天的香港會是明天的台灣。不過，
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，筆者認為，
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，既不會，
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，也不是。英國統治下的香港人愛賺錢，
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，因為除此之外，什麼都不能做；中國統治下的香港人愛自由，因為終於知道，失去自由之後，賺再多錢也沒用。 也就是說，過去基於大英帝國的自由放任政策，帶來的行動自由與商業繁榮，在今天香港已如過眼雲煙。香港人終於知道沒有民主主義和立憲主義作為基礎的自由與繁榮，什麼都不是。反觀台灣，近年來，不少國人對於台灣在各種經濟統計數字落後星港韓，屈居於過去同時體驗經濟起飛的舊亞洲四小龍之末，不自覺地陷入普遍焦慮。立憲主義、民主主義和高度經濟成長，是近代國家穿越現代化隧道的三種神器，缺一不可。只是，立憲民主一旦取得，便如空氣陽光般，成為理所當然存在。因此，容易讓我們忘記立憲、民主，才是經濟成長果實保障。毫無疑問，在舊亞洲四小龍中，只有台灣完整地以公民社會力量，通過了現代化隧道。香港、新加坡僅有商業、金融服務型的經濟發展，立憲主義和民主主義從未生根，公民社會也無從成型。韓國看起來是民主社會，也享有立憲主義。但是，韓國內有美軍、外有北朝鮮，再加上與日本、中國、俄羅斯等鄰國在歷史上沒完沒了的恩怨情仇，使得韓國非得努力「停留」在現代不可。表現在內的文化特徵是「恨」，而為了「解恨」，不努力不行；表現於外的行動準則，是超強的自尊心與族國主義。這樣的社會與自然生成、重視日常的立憲主義及民主主義無緣。從世界史前進軌跡看，到二○一六年為止的台灣，完整地拖掛在「後現代」軌道上。也就是說，馬英九政府當年主張的外交休兵、中台和解、徵兵制廢除、國光石化停建、核四封存都不是突發奇想，而是台灣進入「後現代」的具體象徵。只是，實證中國及習近平無限強調的現代性，沒辦法看著台灣輕鬆地過渡到現代之後。 我們只能說「習近平中國」確實依然處於現代的最高潮，只能信仰一致、統一與「依法而治」（rule by law）的人工力量，還沒有辦法相信多元共生、權力分散以及「法之支配」（rule of law）的自然力量。給實證中國一點時間，是必要的。在那之前，香港必須培養民力，等待共產黨退出香港，甚至退出中國的歷史舞台；台灣則必須重建國防，厚植國力，貫徹「棲地分離」的生態原理。面對實證中國所處的現代位置，除此之外，別無他法。，