教育部修訂高中歷史課綱引發爭議,
聽翻
,或許各個政黨有其立場和政治人物自我判斷考量。不過在日本本土對於「殖民」字眼,
護腰
,其實一點也不避諱。
在日本人文科學研究大師梅棹忠夫編著的「日本文明七十七個關鍵」一書,
Phase one
,其中就有一點是針對殖民地對於日本近代化演進意義的探討。該文認為,
中翻法
,殖民地的占領,
彩色影印
,是日本在十九世紀擺脫被西方列強殖民危機的一個表現,
工具箱
,也不諱言,
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,在該世紀日本和列強一樣對殖民地進行物資和人力的經濟面掠奪是在當時強國表現的一個時代價值觀。但該文也指出,日本在殖民後期對各殖民地也開始有更細緻的經營和尊重。甚至在關東大地震災害後,東京的復興計畫也參考殖民地成功的都市規畫經驗;曾擔任台灣民政長官的後藤新平也將台灣經驗應用在東京重建計畫。因此,「殖民」如果是連日本都不避諱的史實,自然在受害地域沒有特別爭論的必要。
如聯合報七日報導「學者:看不出新課綱『去台灣化』」中,中研院研究員張茂桂先生指出,微調後的課綱若想對特定議題指定意識形態的標準,可能在現代開放性言論的社會裡就不是適當的事。當今學生資訊來源多元,也不可能單方面接受教科書內容,相關政治人物不宜過度反應,讓社會失去理性討論的空間。,