九三軍人節，
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，蔡英文總統表示，
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，希望軍人多穿軍服上街，
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，「美軍可以，
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，中華民國國軍也可以」。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 九三軍人節，
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，蔡英文接見企業敬軍代表時表示：希望中華民國軍人能夠多穿軍裝上街，引起網友一陣熱議：有人說她「把軍人打成米蟲還要消費」，有人說她是「一下罵，一下捧」，看到她說希望軍人穿軍裝上街理由是：「美軍可以，中華民國國軍為什麼不可以？」大家才搞清楚：原來這只是「跟著老大走」的「選舉語言」。然而，蔡對軍人的「真心話」是什麼？現在許多人喜歡說「不忘初心」。蔡英文就任總統後的二○一六年六月，由她落款的琉球平和祈念公園的「台灣之塔」落成，碑文寫著：「當年日台戰士皆為同胞，生死與共，榮辱同擔」。難道這才是她的「真心話」？ 二戰之初，日本人認為：當兵是日本男兒的「本望」，作為殖民地的台灣人沒有資格當「日本兵」，只能當「軍伕」或「軍屬」，到中國大陸協助日軍作戰，「軍屬」須中學畢業，懂當地語言，從事通譯、調查或宣撫工作；「軍伕」擔任炊事、衛生、搬運工作。在日軍「軍人、軍馬、軍犬、軍屬」的嚴格序列中，是最底層的「勞務存在」，兩者都不准帶武器。他們怎麼可能跟日本兵「生死與共，榮辱同擔」呢？二戰末，被徵調到南洋的台灣「志願兵」是可帶武器的。他們的任務是在俘虜營前站衛兵，監視被俘虜的盟軍士兵挑沙石、挖戰壕、建機場、在飢餓狀態下作苦役；必要時，也會在日本軍官命令下凌虐，甚至剌殺戰俘。「台灣之塔」說「凡犧牲一己之性命，守護他人之義舉，不應被後世遺忘」。這是蔡希望大家記住的「真心話」？戰後記錄顯示：南洋日軍俘虜營中有卅五萬盟軍戰俘，每百名俘虜中有廿七人死亡，是盟軍在德國和義大利戰俘營死亡率的七倍。戰後審判，有一七三個台籍「日本兵」被起訴，廿六人被判死刑。另七人一審被判死刑，再審改判十年，罪名都是「射殺或刺殺俘虜」。「台灣之塔」說建塔目的之一是「鞏固日台的恩義連結」。作為侵略者的戰爭工具或替死鬼，是為了要「鞏固日台的恩義連結」嗎？這應不會是蔡的「真心話」吧？如果蔡英文就任總統之初落款的碑文，只是應景式「文青語言」；她在任期將滿前的軍人節，說的又是「跟緊美國，美國挺我」的「選舉語言」，我們什麼時候才能聽到她對「中華民國台灣」軍人的「真心話」呢？，