誰的將進酒?李白怎是中共專賣?

最近大陸山東一位國文老師激情朗誦李白「將進酒」的影片在網路上暴紅。台灣對「將進酒」本來就熟,

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,圖為二年前南投縣國小老師廖育德以經典行草板書寫「將進酒」的情形。 圖/聯合報系資料照片。 分享 facebook 我一直認為,

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,中國文化元素不僅與我們血脈相連,

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,台灣在老蔣總統治理下,

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,發起中華文化復興運動。所以從一九六六到一九九○,台灣掌握中國文化的話語權,成為中華文化掌舵者。那時候,東南亞的僑生湧進台灣升學,台灣的流行歌曲在東南亞與美加華人社會被熱烈傳唱,鄧麗君的歌聲在大陸枯槁的藍螞蟻社會中,成為人民最滋潤的安慰,與鄧小平的統治竟可白天、晚上分庭抗禮。卅年過去了,民主改革讓台灣三度政黨輪替,台灣先前幾十年累積的資財卻似一點一點揮霍殆盡。最不可思議的是,現政府打擊反對黨窮盡洪荒之力,竟外溢成反蔣與去中國化。兩蔣功過史家終會給予公平評斷,去中國化卻是將台灣心靈文化的根連根拔起。三、四年前在海外看到大陸電視春晚節目中,高舉自己是中華文化的掌旗者,而台灣當時卻為課綱紛擾不休,內心沮喪沉重無以復加。憑什麼台灣辛苦累積的文化財富,自己要連根刨掉,把機會拱手讓對岸?中國文化怎麼會和中國共產黨劃上等號?那是舉世華人中國老祖宗所遺留的瑰寶,台灣曾經保留完整,舉足輕重,成為海外數千萬僑胞的心靈所繫,也成為共黨大陸許多人私底下的精神號召。那時,我們與對岸雖然面積、人口不成比例,但是我們的底氣夠,可以向國際友人誇稱,中國文化最好的完整地保留在台灣。「來看、來學、來欣賞!」我民國七十年進外交部,親睹外賓當時對台灣的好奇與尊敬。我們曾被稱為「台灣奇蹟」、四小龍之首,憑藉的不僅是長達廿多年經濟兩位數的成長,更是我們的溫厚、勤奮、好客、熱誠、體諒的文化底蘊。現在我們自己將「中國」兩字妖魔化,好像中國相關的都變成毒蛇猛獸,要撇得乾淨才能凸顯台灣的主體性與獨立性,但怎麼割得斷呢?我們的姓氏,不都是趙錢孫李周吳鄭王的中國姓氏嗎?我們的廟宇供奉的不都是關公、媽祖、王爺、土地的中國神明嗎?我們的族譜不是一路上溯到百千年前中國的某朝某代嗎?唸過的唐詩、宋詞、孔孟老莊早在我們生活中發酵,漢唐盛世雄風、明清宮廷故事,一再在我們的電影、小說、戲劇中重現,家喻戶曉、魂縈夢牽,這樣,中國的文化元素要怎樣割捨?怎麼刨掉?最近大陸電視節目對「將進酒」重新演繹、包裝,可以在大陸轟動,可以在全球華人世界流傳;它是文化藝術,也是文創商品。那是唐朝李白的千古佳作,絕不是中國共產黨的私營專賣,我們以前本來就熟,如果我們願意,如果我們用力,其實我們可以做得更好,讓它更亮麗魅惑、更風靡全球,這才是台灣應該爭取和把握的利基及賣點。醒過來吧,台灣!,

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