重慶沙坪壩三峽廣場上引發爭議的「昭君牧羊」。 引自重慶晨報 分享 facebook twitter pinterest 西漢美女王昭君嫁給匈奴呼韓邪單于後，
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，被封為王后。匈奴同漢朝和好達半個世紀。但在二千多年後的重慶，
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，卻在一廣場上出現「昭君牧羊」的雕塑，
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，王后突然去牧羊，
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，讓大陸網友腦洞大開。重慶晨報報導，
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，重慶三峽廣場有六隻形態各異銀色金屬羊雕塑，
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，羊群中間，
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，一塊高一百八十公分左右長方形金屬碑上，
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，描畫著一位古裝女子，碑身一側被雕成琵琶的形態，碑的正上方寫著「昭君牧羊」。重慶大學中文系大三學生小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐後，被雕塑上「昭君牧羊」四個大字吸引，並引起討論。小趙提出疑問，「錯了吧，牧羊的不應該是蘇武嗎？」回到學校的小趙開始在網上查資料，輸入「昭君牧羊」，無論是在網上，還是在圖書館用知網搜索，都沒有相關的內容，出名一點的典故，也只有昭君出塞。廣場上的多家商戶都稱，「昭君牧羊」已叫了多年，三峽廣場才建起來沒多久就有這些雕塑了。附近的何大爺說，周圍鄰居基本上都把「昭君牧羊」當地名了。沒有一家商戶對這名字提出過「質疑」。三峽廣場管委會負責人則表示，之所以起名「昭君牧羊」，並不是用典錯誤，「這個雕塑描繪的並不是某個典故，而是對於王昭君在塞外生活場景的描述。王昭君生活在塞外，應是有牧羊經歷的。」西南大學新聞傳播學院教授董小玉表示，歷史上確實沒有「昭君牧羊」，而「蘇武牧羊」則在中國歷史上有出處，是受到社會公認的歷史典故，「歷史文學是可以允許想像的，但是如果要將一種文學想像的場景用作一處地名或地標，這是需要慎重考慮的事情，有可能會讓市民造成誤解」。，