捷運車上隨機殺人案發生迄今已經二個星期，
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，這才敢提筆評論，
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，因為大家此刻情緒已經平復，
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，才有說理空間。
老友ＴＯＭ從國外回台，
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，對我說：「台灣的大問題是只會accuse（控訴），
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，而沒有solution。」他原本只有指向媒體與民代，
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，可是看到鄭捷案的發展，他赫然發覺「竟然全民如此」。
誠然，大學生在捷運上揮刀殺害陌生人，是一件非常可怕、變態的事情，也是非常嚴重的社會問題。可是，一個成年人犯了罪，整個社會的壓力卻逼得罪嫌父母親不得不出來跪地磕頭賠罪，其實也是滿不正常的現象。受害人的家屬不能接受，可以理解，其他人（為數很多、很多）卻不能體會「兇嫌父母所承受的衝擊與壓力也大到無法想像」，就是毫無同理心了。
唐朝時，許誡言任瑯琊太守，有一個囚犯在獄中自縊身亡。許太守將去年負責修葺牢房的獄吏抓來鞭笞。
獄吏喊冤，說：「我負責修葺牢房，如果牢房有所損壞，理當受笞。可是，那賊子乃是自縊啊！」
許誡言怒曰：「你是獄吏，獄中出事，鞭打你有何冤枉！」
我們看這個故事，平心靜氣，莫不認為許誡言是個昏官，裁處錯誤還嘴硬。
那麼，東海大學的責任是教育學生，教不好可以「鞭笞之」，學生的瘋狂行為，校方有何責任？如果因為「曾經有同學反映過，某某人有危險傾向」，校方就立即對他進行「輔導」，那才可怕哩。
前述故事出自《太平廣記》，同書另一則記載：唐玄宗前往泰山祭天，負責接待的歷山縣令杜豐居然在行宮中預備了卅組棺材！其他官吏都認為大不宜，可是杜豐說：「御駕東巡，六宮隨行，萬一那個寵妃暴斃，措手不及，我們怎麼擔待得起？」想當然，杜豐為此丟官，還差點被砍腦袋。
杜豐的錯，不在於想太多，而在於不該將棺材放置行宮裡，只要「萬一有事」時，可以及時用上就好。對照今天，捷運維安也是「萬一有事，能及時應變」就好，卻不需要在每個捷運站設急救站，更無須「衝鋒槍上車巡邏」。
然而，杜豐也是進士出身，奈何如此思考？原因無他，皇帝身邊多得是「只會控訴，沒有解決方案」的角色！易言之，媒體、民代，乃至全民，若都以控訴為能事，公務員就會變成「杜豐」。你說嚴重不嚴重？，